/ 2015-04-01
/ 北京大学出版社
西方文论有追求哲学普遍性的传统,这使其在阐释上高度抽象,甚至出现了超验的演绎,从而牺牲了文学文本的独特性。这种传统发展到当代,还有了自称文学理论却否定文学存在的权威学说。西方文论陷入危机之时,正是建构中国文学文本解读学之机。 《文学文本解读学》主要从以下几个方面展开论述: 首先,从方法上看,被西方文论视为自身出发点的"定义"是从其对象的内涵着眼的,而内涵永远不可能全面,这就需要我们重视外延之存在; 第二,突破西方文论中传统哲学/美学主客二元对立统一的思维局限,以老子的"道生一、一生二、二生三"三分法为基础,提出文学文本乃是由主体、客体和形式构成的三维结构。进而提出建构文学文本解读学的具体操作方法,即揭示文学文本由表层的意象、中层的意脉和深层的规范形式构成的立体结构;
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西方文论有追求哲学普遍性的传统,这使其在阐释上高度抽象,甚至出现了超验的演绎,从而牺牲了文学文本的独特性。这种传统发展到当代,还有了自称文学理论却否定文学存在的非常不错学说。西方文论陷入危机之时,正是建构中国文学文本解读学之机。 《文学文本解读学》主要从以下几个方面展开论述: 首先,从方法上看,被西方文论视为自身出发点的"定义"是从其对象的内涵着眼的,而内涵永远不可能全面,这就需要我们重视外延之存在;第二,突破西方文论中传统哲学/美学主客二元对立统一的思维局限,以老子的"道生一、一生二、二生三"三分法为基础,提出文学文本乃是由主体、客体和形式构成的三维结构。进而提出建构文学文本解读学的具体操作方法,即揭示文学文本由表层的意象、中层的意脉和深层的规范形式构成的立体结构;第三,在
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%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;西方文论有追求哲学普遍性的传统,这使其在阐释上高度抽象,甚至出现了超验的演绎,从而牺牲了文学文本的独特性。这种传统发展到当代,还有了自称文学理论却否定文学存在的非常不错学说。西方文论陷入危机之时,正是建构中国文学文本解读学之机。%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;《文学文本解读学》主要从以下几个方面展开论述:%26nbsp;%26nbsp
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Product Details 基本信息 ISBN-13 书号 9787301256756 Author 作者 孙绍振 孙彦君 Format 版本 平装-胶订 Pages Number 页数 512页 Publisher 出版社 北京大学出版社 Publication Date 出版日期 2015-05-01 Product Dimensions 商品尺寸 其他 Language 语种 其它(含多语) Book Contents 内容简介 《文学文本解读学》作者认为,西方文学理论对解读文学文本而言是低能甚至无效的,文学文本解读应该追求对审美感染力以及文本的特殊性、专享性、不可重复性的阐释。基本观点就是回到文本分析,回到文学审美。落实到具体操作上,提出:靠前,微观直接分析:隐性矛盾;*,微观间接分析之一:艺术感知的还原;第三,微观间接分析之二:情感逻辑的还原("无理而妙");第四,宏观比较:古典的情景交融和现代的情理交融;第五,历史语境的还
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