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/ 2006-09-01
/ 中国戏剧出版社
我们研究和编写中国戏曲史的工作,是从一九五八年开始的,经历了很长的时间。我们正式主持编写现在这部《中国戏曲通史》,大致可分两个阶段。阶段,一九六一年到一九六三年,用将近三年的时间,完成了全书的编写工作,并于一九六三年开始付排。由于林彪、“四人帮”对我国社会主义事业的严重破坏,这部戏曲史在当时未能出版,并因此被搁置十多年之久。第二阶段,一九七八年春到一九七九年底,在“四人帮”被粉碎以后,我们才能重新对这部稿子做了程度不同的修订,并把书名正式定为《中国戏曲通史》。本书是一部我国古代戏曲历史的专著,从戏曲的起源与形成起,到清代的地方戏勃兴止,大致结束在中国封建社会开始解体的鸦片战争前后。全书共四编 编,戏曲的起源与形成 第二编,北杂剧与南戏 第三编,昆山腔与弋阳诸腔戏 第四编,清代地方
¥85.38定价:¥276.30(3.1折)
/ 2013-08-01
/ 中国戏剧出版社
是像人一样死去,还是像鬼魅一样苟活。 人性的善恶在恐惧折磨下被彻底颠覆…… 国内***堪与国外经典相媲美的惊悚悬疑类小说 起点中文网超人气作品连续三年点击率排行** 恐惧,潜伏在我们的灵魂深处,虎视眈眈!死亡,折磨着我们脆弱的神经,磨刀霍霍!网络作家李隐,目睹一场车祸后,莫名其妙地住进了一座豪华公寓。不料,他从此身陷牢笼,被诅咒笼罩,难以回到人间……公寓早已为他安排好了精彩的“死亡盛宴”。诡谲的血字诅咒,无休止的恐惧降临,死神一次次擦肩而过…… ——这里是地狱公寓! 死亡并不可怕,可怕的是生不如死的恐惧折磨;死亡并不绝望,绝望的是明知徒劳的奋力挣扎;对生的渴望并不可耻,可耻的是要用别人的死亡来换取自己的苟延残喘;母女、兄弟、夫妻、恋人,人性善恶在这里被彻底颠覆……
¥38.20定价:¥39.80(9.6折)
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/ 2011-01-01
/ 中国戏剧出版社
世人都说,徽商奢,晋商俭。我晋商能成就如此局面,岂止是一个俭字。俭者,藏也。票号这种银钱生意,生利之丰,聚财之快,天下人人都能看见,人人都想仿效,却始终为我西帮所独揽独占,为甚?惟我善藏也。无论官场,无论商界,这个《藏》字,都是一个大关节处。官场中那些贤良英杰,常常得收敛不彰?藏才,藏智,藏贤,藏锋。我西帮能把生意做到如此局面,生意遍天下,商号遍天下,理天下之财,取天下之利,就是参透了这个《藏》字。藏智,藏巧,藏富,藏势,藏我们的大手段、大器局。
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脑筋急转弯(**版 套装全6册) [4-10岁]
/ 2015-11-01
/ 中国戏剧出版社
适读人群 :4-10岁 《脑筋急转弯(新版 套装全6册)》是一套奇趣搞怪的脑筋急转弯丛书,一则则妙趣横生的文字游戏能够让小朋友在知道答案后捧腹大笑,带给小朋友乐趣、机敏和灵活的思维想象力,带来不一样的换了感觉的同时,有培养小朋友的逻辑思维能力。问题是出其意、匪夷所思的,答案是别出心 裁、打破常理的,需要我们改变常规思维,从独特的角度思考并回答 问题。所以,它也是一种训练大脑思维、提升创新能力的有效方式。 **版脑筋急转弯*智商大挑战 **版脑筋急转弯*智力大考验 **版脑筋急转弯*思维大爆炸 **版脑筋急转弯*脑力大风暴 **版脑筋急转弯*激活大智慧 **版脑筋急转弯*机智大逆转 《**版脑筋急转弯》 全六册
¥82.60定价:¥96.00(8.61折)
创作性戏剧教学原理与实作 PLAY计划教育戏剧丛书 张晓华、周笑莉【正版书籍】
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/ 2017-08-01
/ 中国戏剧出版社
《创作性戏剧教学原理与实作/“P.L.A.Y计划”教育戏剧丛书》对教师兼具指导性与劋作性,《创作性戏剧教学原理与实作/“P.L.A.Y计划”教育戏剧丛书》尽可能完整地描述了即兴的、以程序进行为中心的,非正式展演的创作性戏剧的定义、基本理念、教学目标以及作为课程进行教学的过程及方法。更为可贵的是《创作性戏剧教学原理与实作/“P.L.A.Y计划”教育戏剧丛书》还设计了参与者会出现的问题,以及与之相对应的解决方法。从教学技巧到课程评估,是创造性戏剧课程的指导大全。
¥33.53定价:¥122.06(2.75折)
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/ 2009-05-01
/ 中国戏剧出版社
本书作者联系自己一生参加的演剧实践活动“经历”(包括看戏、教学、创作、学习、科研等一切“所作、所见、所闻”的实践活动),对自己近半个世纪来所学习的斯氏演剧学说,试着从方法论上来给予验证、检验,并期望能对它们的发展作出论述。本课题研究内容主要涉及斯氏演剧学说的五个方面,因而全书分五篇,共含二十二章 篇“赞斯氏的‘行动’说”,共五章。主要以专家的示范教学和古今中外一些名演员的创作实践以及我们自己的教学、创作实践作为例证,验证了斯氏的“行动”学说是反映了表演艺术的客观创作规律的 因而它也为表演学的科学方法论的创建及话剧表演教学体制的建立打下了基础。第二篇“对‘自我出发’诸说质疑、商榷与争议”,共三章。有一时期,人们曾为斯氏的“情绪纯真”、“自我出发”诸说感到困惑,我在一本《心理学》上,
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